CRÓNICA GUADALUPENSE MAYO-JUNIO

 Antonio Ramiro Chico

Cronista Oficila de la Puebla y Villa de Guadaupe


Visita del Papa León XIV

Para cualquier fiel cristiano,  poder participar de un  viaje papal siempre es una gran satisfacción, por lo que supone de renovación de tu propia fe. Esa sensación fue la que experimentamos mi esposa y yo cuando el día 7 de junio de madrugada nos dirigimos hacia la Plaza de Cibeles para asistir a la celebración de la festividad del Corpus Christi,  que  este año presidía SS. León XIV, concretamente al sector “Y6”, situado en el Paseo del Prado, a escasos quinientos metros del sitial que levantaron  delante del actual Ayuntamiento de  Madrid, con motivo de la visita del Papa a España.

Al igual que el Miliarium Aureum del emperador Augusto marcaba el “kilómetro cero” del Imperio romano, origen de la famosa frase popular  “todos los caminos conducen a Roma”, en esta ocasión todas las calles y avenidas de Madrid, así como sus líneas de metros y autobuses tenían ese día un destino común, especial y único, la Plaza de la diosa Cibeles.

Ver y compartir los rostros y miradas de niños y jóvenes, adultos y mayores con esa alegría tan limpia y profunda que sus propios ojos proyectaban a medida que nos íbamos acercando a la parada  de Príncipe de Vergara, punto final del viaje en metro, era como una inmensa ola  que todo lo inundaba. Al salir a la calle Alcalá, riadas de gente invadía todas las calles y avenidas  cada una dirigiéndose a su propio sector. A medida que nos íbamos acercando al  “kilómetro cero”, la alegría y el ambiente iba in crescendo, los fieles vitoreaban diferentes cánticos  como el himno oficial de la visita papal:  “Alzad la mirada”;  “Papa León te queremos un montón”; “Danos tu bendición León, amigo España está contigo”.



El  momento culmen para nosotros llegó cuando el Santo Padre accedió a la Plaza de Cibeles a través del Paseo del Prado y pudimos todos los que allí estábamos saludarle a escasos metros y él trasmitirnos su bendición desde el “papamóvil”, momento de júbilo y alegría para todos aquellos files del sector “Y6”, como el posterior desarrollo de la celebración Eucarística, que gracias a las pantallas, a los dispositivos policiales y a los numerosos voluntarios salió todo a la perfección.

Los seis días que el Papa León XIV ha permanecido en España ha sido toda una lección catequética e histórica para la vieja Europa con una veintena de actos en los que ha reunido a más de dos millones y medio de personas alternando mensajes pastorales con un llamamiento claro a la clase política para vertebrar espacios de “encuentro”, dar respuestas a las necesidades de los que más sufren y erradicar las desigualdades, con el fin de construir la paz y la cohesión social.

Aunque, lo que más me ha sorprendido como historiador y guadalupense, es el conocimiento que el Santo Padre tiene de los valores y hechos que forjaron la aculturación y evangelización de España en el Nuevo Mundo quizás, porque él como otros muchos misioneros se ha calzado “las sandalias del pescador” y ha podido comprobar in situ la aportación que España ha dejado a la humanidad.

En primer lugar: la fe, hecha evangelio; el derecho, poniendo las bases para que todos los hombres seamos iguales ante la ley; la ciencia, abriendo escuelas de medicina, levantando hospitales y creando escuelas y universidades; el patrimonio material e inmaterial, como medio de desarrollo para la sociedad y una lengua común, que nos une como pueblo e identifica la consanguinidad o vínculo de nuestro propio ADN, de ahí  que el Santo Padre exigiera una “renovación moral”  y pidiera dignidad para el extranjero, buscando siempre la dignidad de la persona humana como fundamento de la vida social, de la ley y de la política, basándose primero en el derecho natural y después en el Evangelio, algo que recuerda a las Leyes de Burgos (1512) y las Leyes Nuevas (1542), instauradas por la Monarquía Hispánica en el Nuevo Mundo.

Con flores a María

El mes de mayo para los guadalupenses, es sobre todo por excelencia mes mariano, a pesar de que cada vez haya menos niños que  lleven “Flores a María”, por motivo de la despoblación que está viviendo la España rural, lo que no implica que otros colectivos, asociaciones y personas  mayores acudían cada tarde a la Basílica para hacer su particular ofrenda floral a nuestra querida Madre de Guadalupe con el fin de que no le falte el perfume y aroma de estas sierras de las Villuercas, lugar escogido por Ella para anunciar al mundo su mensaje profético.

Ofrenda de los Caballeros de Guadalupe.

La propia Iglesia Católica, dedica este mes a la Bienaventurada Virgen María, Madre de Dios y madre nuestra, con el fin de que todos los bautizados  renueven su amor a la mujer que Dios eligió desde su eternidad para ser madre de su Hijo, Jesucristo, el Verbo hecho carne para redención del género humano, por ello la Iglesia nos propone ofrecerle en este tiempo la oración en familia, el rezo del Rosario, el Angelus, las ofrendas florales y la meditación de sus dogmas.

Visitar a Nuestra Señora de Guadalupe cada día de mayo es disfrutar de esa sinfonía de colores y perfumes que exhalan su presbiterio: pétalos aterciopelados de los centros de rosas, desprendiendo su propio aroma, que por sí solas trasmiten emociones sin necesidad de palabras; la pureza blanca inmaculada de las azucenas con sus tépalos en forma de trompeta y sus grandes estambres amarillos que inundan todo el espacio; la carnosidad y perfección de las orquídeas, cuyos pétalos simbolizan el amor, la belleza y la elegancia como afecto profundo y duradero; la hermosura  de los lirios con su pétalos cónicos, cuyo estambre parece anunciar como si de badajo se tratara la pureza, la esperanza, la renovación y la admiración que María como Madre de Dios siempre proclama desde lo alto de su trono.

La Romería de la Cruz

La Puebla y Villa viene celebrando desde 1863 su propia fiesta de la Cruz el día 3 de mayo, instituida por el entonces párroco fray Benito Díaz Calero (1857-1884) y que el consistorio guadalupense quiso en 1983 elevar la fiesta religiosa al rango de fiesta local, que este año al caer en domingo no ha tenido dicho reconocimiento.

La Iglesia en este día, reconoce la Invención de la Cruz atribuida a Santa Elena, madre del emperador Constantino. Su celebración en Guadalupe es una de las de mayor arraigo por su carácter cívico-religioso, hondamente manifestada en los corazones de los guadalupenses, que cada año suben hasta la ermita de Mirabel donde recibe culto un santo Cristo yacente, al que veneran con gran devoción, tal como recoge la tradición de sus antiguas leyendas ligadas a la Cruz y a la tierra.

Este año, a pesar de caer en domingo, no participó mucha gente, tanto en la Eucaristía como en la posterior procesión hasta la Cruz del Ventisquero, en la que se echaron en falta las voces que cada año entonan las salmodias de la bendición de los campos: “…Agua serena del cielo/ llene los campos de dones/ agua de gracia divina/ unja nuestros corazones/…”. Dicha ausencia se suplió en parte con los sones de la Banda de Música de Guadalupe, que un año más, su director, Cesáreo Plaza Álvarez con unos cuantos de músicos puso sus acordes al servicio de la liturgia, que entre aquellos valles y floresta siempre suena a gloria. Por su parte, también los jinetes del Santo Cristo de Mirabel y de María Magdalena rindieron fiel homenaje a sus santos patronos con la entrada triunfal a la explanada de la granja, al igual que hicieron por la tarde en la plaza de Santa María de Guadalupe, culminando así un día de romería y gozo.

Según pasa el tiempo se hace cada vez más necesario reconocer la labor que llevó a cabo don Joaquín Vázquez Alonso, cuando a finales de los años 90 del pasado siglo, adquirió la Granja de Mirabel, que por aquellos años estaba completamente en un estado ruinoso. Tras profunda  y delicada restauración devolvió al palacio, retiro de los monjes jerónimos  de Guadalupe, su original esplendor, rescatando incluso del olvido el magnífico retablo mural dedicado a la vida y tránsito de María Magdalena, uno de los primeros de su tipo en España que,  durante varios siglos había permanecido oculto bajo varias capas de cal.

María Magdalena y el Santo Cristo de Mirabel. Cruz del Ventisquero.

Después de 30 años de aquella magnífica actuación sobre el patrimonio histórico-artístico, la granja ha pasado por varios propietarios. En la actualidad, sería necesario llevar a cabo una nueva restauración, especialmente en la parte privada del palacio, donde las humedades ya empiezan a florar sobre las bóvedas de crucería de la galería baja del claustro interior, si no se quiere que afecte a un monumento histórico, que tuvo el honor de alojar durante un mes a los Reyes Católicos, después de la conquista de Granada en 1492, entre otros  muchos hitos guadalupenses.

Geoparque

El Geoparque Villuercas Ibores Jara en su XV Aniversario celebró la XVII Semana de los Geoparques Europeos 2026, del 22 al 31 de mayo, con una gran diversidad de actividades en colaboración con los 22 pueblos que lo integran, con una única finalidad, la de dar a conocer el Geoparque, al mismo tiempo que hacer partícipes a las personas que durante esta semana lo visiten.

Charlas, actividades educativas, paseos guiados, exposiciones y talleres temáticos fueron algunas de las acciones que se llevaron a cabo.

El acto inaugural tuvo lugar oficialmente en Deleitosa con el baile de El Cordón y la intervención del Presidente de la Diputación de Cáceres y del Geoparque, Miguel Ángel Morales, quien agradeció la contribución de las personas que viven en dicho territorio por ser ellos los verdaderos protagonistas reales y los que han sabido mantener este tesoro natural reconocido por la UNESCO.

Finalizado el acto inaugural  las autoridades y participantes pudieron disfrutar de las icónicas fotografías de Eugene Smith con las que la localidad de Deleitosa fue presentada al mundo a través del reportaje “Spanish Village” de 1951.

Guadalupe también acogió en este día, en el centro de ASDIVI, la actividad “Recreemos la Prehistoria” en la que se han reproducido las pinturas rupestres en un mural.

En los siguientes días y en otras localidades del Geoparque se llevaron a cabo otras actividades. En Castañar de Ibor se hizo un recorrido por los alrededores de la localidad. En Robledollano se programó la ruta senderista “Cueva Clara y Oscura”. En Cañamero se hizo la ruta “Sendero Azul y Cueva de la Chiquita”. Carrascalejo celebró su VIII Fiesta Flor de la Jara y cerró Aldeacentenera con la ruta senderista “Puente de las Aguas.

Corpus Christi

Esta fiesta medieval fue instituida el 8 de septiembre de 1264 por el Papa Urbano IV y desde entonces la Iglesia la celebra con gran solemnidad setenta días después del Domingo de Resurrección. En España desde 1989 la fiesta del Corpus se celebra, por motivos laborales,  al domingo infraoctavo, aunque en algunos lugares como Granada, Sevilla y Toledo por su arraigo popular se sigue celebrando el jueves.

Guadalupe, siguiendo las directrices de la Iglesia,  la celebra igualmente con gran solemnidad litúrgica como ha ocurrido este año el día 7 de junio, donde el cuerpo y la sangre de Cristo salen a la calle para procesionar bajo palio y hermoso templete de plata repujada. Inspirado en el templete del claustro Mudéjar, esta obra fue realizada en 1962, en los talleres sevillanos de Manuel Villareal, en cuya confección se gastaron 24 kilogramos de plata, bajo encargo de la Comunidad Franciscana.

Completaba el paso el  magnífico ostensorio o custodia  de astil con figura humana también de plata en su color, con detalles dorados, fundida y cincelada por los plateros salmantinos del siglo XVIII, con marcas de Juan Manuel Sanz de Velasco.

Caballeros con su insignia en la Procesión del Corpus.

Comunidad Franciscana, Comunidad Parroquial, vecinos, Orden Tercera, Caballeros y Damas de Guadalupe se han encargado de preparar cada una de las paradas en las que los niños de Primera Comunión ofrendan pétalos de rosas en cada uno de los altares levantados para exaltar la presencia de Cuerpo de Cristo, que brilla  como verdadero

Sol dentro de su propia custodia para bendecir a cada uno de los fieles, familias y lugares típicos de la Puebla y Villa.

Este año ha tenido el honor de acoger esta hermosa manifestación de fe el barrio de Abajo y Plaza de Santa María de Guadalupe bellamente adornado que, contó además con la presencia y animación de la Banda de Música de Guadalupe.

Barranco Cisquillo

Dentro de las acciones aprobadas por el Gobierno de España con motivo de los daños ocasionados por los fenómenos meteorológicos adversos del pasado invierno, el Ayuntamiento de Guadalupe recibirá una ayuda de 1.117.359,55 € para la ejecución  de las obras de reparación y mejora en el Barranco del Cisquillo, explanada y aparcamientos de la Acemilería,  avenida Eusebio González, según  el Real Decreto-ley 5/2026, de 17 de febrero.

Según reconoce el propio Consistorio dicha actuación permitirá mejorar la seguridad, tanto de personas como viaria, por el lugar tan importante que ocupa como área de servicio y aparcamientos, además se podrán restaurar los daños producidos, al mismo tiempo que se reforzará una infraestructura, como son los aparcamientos de la ronda sur, tan necesarios para el desarrollo turístico de esta Villa y Puebla.



Guadalupe, de esta forma, queda incluida dentro de los 156 municipios  de Extremadura que recibirán ayudas por los daños del temporal, según la última resolución aprobada por la Secretaría de Estado de Política Territorial, fechada el 20 de marzo de 2026.


CARLOS V y GUADALUPE (II)

 

Antonio Ramiro Chico,

Cronista Oficial de la Puebla y Villa de Guadalupe


III,-Fondo documental

1.-Real Provisión del Consejo a nombre de doña Juana y Don Carlos confirmando la de seguro y amparo para las personas que envía el Monasterio de Guadalupe a demandar sus limosnas, mandas, votos, testamentos, cofradías, bacinas y otras cosas.

Confirma una de doña Juana firmada por el rey su padre, dada en Burgos a 5 de enero de 1508, la cual confirma a su vez otra firmada por don Fernando y doña Isabel, dada en la Puebla de Guadalupe [sic] a 12 de abril de 1502.

2 h. fol. Agujereados en cuatro puntos.

Madrid, 3 de mayo de 1517. Núm. 12.

2.- “Sentencia executoria en grado de vista e revistada por el Presidente e Oidores de Granada en el pleyto questa casa de nuestra señora, traxo con esta Puebla de Guadalupe sobre los términos e subleçión de los vasallos”.

Sello de plomo rodado de la Cancillería de Granada. Un legajo en pergamino con 60 h. numeradas + 1 s. n. al fin + los dos de guarda en blanco.

Granada, 10 de noviembre de 1517.

Archivo Municipal de Guadalupe. ES.10876.AMUGUA/01.01.054.

3.-Sobrecarta a nombre de doña Juana y don Carlos, firmada del Arzobispo de Granada de una real provisión del Consejo a nombre de los mismos, firmada por el rey [Fernando] en Zaragoza a 21 de mayo de 1518, mandando a todas las ciudades, villas y lugares que conserven los montes y arbolado y planten otros.

Traslado a petición del Monasterio de Guadalupe de la conservada en Trujillo, autorizado por el escribano de dicha ciudad, Luis de Góngora.

Nota: Se dio otra sobrecarta en Trujillo, a 7 de febrero de 1528 y es la que se presenta por parte de Trujillo en el Consejo y la que se inserta en la ejecutoria y no ésta. 4 h. fol.

Medina del Campo, 18 de junio de 1518. Núm. 13.

4.-Carta de privilegio a nombre de doña Juana y don Carlos haciendo merced a Cristóbal Suárez (contador de relaciones) y a sus herederos para que ellos y no otra persona alguna puedan catar y descubrir los minerales (oro, plata, cobre, plomo, estaño, alcohol, azul, azogue) en los obispados de Salamanca, Ciudad Rodrigo, Zamora, Coria y Plasencia, pagando el diezmo y para hacer herrerías de hierro y acero en los dichos obispados.

Es confirmación y refundación de concesiones anteriores, cuyos documentos se insertan literalmente:

a)     Cédula de don Carlos. Barcelona, 30 de abril de 1519.

b)     Cédula de don Fernando. Madrid, 25 de marzo de 1514.

c)     Cédula de doña Juana y don Carlos. Madrid, 3 de septiembre de 1516.

Traslado autorizado, dado en Valladolid el 19 de julio de 1527 por el escribano de sus Majestades, Alonso de Valencia para que pueda explotar el Monasterio.

8 h. fol. La última en blanco.

Valladolid, 15 de septiembre de 1519.  Núm. 14.

5.-Tres cartas al Prior de Guadalupe Fray Alonso de Don Benito con noticias sobre los sucesos de las Comunidades.

a) Carta al Prior de Fray Francisco de Astorga, fraile jerónimo de Guadalupe informándole de lo que ha visto de la destrucción de Medina del Campo. También da noticias de Salamanca, Zamora, Valladolid, Tordesillas, etc.

La Mejorada, 2 de septiembre de [1520].

b) Carta al Prior de Fray Diego de Oliva en la que da pormenores de los alborotos de las comunidades en Sevilla: toma del Alcázar; violencias al Duque de Medina Sidonia; persecución a los judíos y confesos; especialmente a Francisco del Alcázar; depósitos de joyas en el convento de San Francisco y en casa del Duque; en Baza entraron “algunos suizos” demandando los dineros a los frailes; que la Duquesa de Medina determinaba de casar con don Juan hermano de su marido y meter a éste en un monasterio.

Sevilla, 18 septiembre de [1520].

c)Carta al Prior de Fray Alonso de Don Benito y de Fray Francisco de Astorga con noticias de los alborotos, en especial a don Pedro Girón en Medina de Rioseco, en Villalpando; de la toma de Tordesillas y sucesos en Medina del Campo. 4 h. fol.

La Mejorada, 13 diciembre de 1520. Núm. 15.

6.- Real Provisión de don Carlos como administrador perpetuo de la Orden de Calatrava al Monasterio de Guadalupe para que den y entregue por inventario a Francisco Romero, contino, todos los maravedíes y joyas, de oro y plata, otros bienes que don Pero Núñez de Guzmán, comendador mayor de dicha Orden, ya difunto, dejó en su poder en guarda.

Firma autógrafa y sello de placa.  1 h. doble fol.

Valladolid, 13 septiembre de 1522. Núm. 16.

7.- Carta de don Carlos al prior del Monasterio de Guadalupe rogándole haga dar y entregar los bienes que don Pedro Núñez de Guzmán, comendador de la Orden de Calatrava, para que se traigan al Consejo de las Órdenes, según la real provisión dada en este día. 1 h. fol.

Valladolid, 13 de septiembre [1522]. Núm. 17.

Cédula de asiento de don Carlos a Mosén Rodrigo para que asiente a Juan Valles como escribano de la Cancillería de Aragón. 1523.

8.-Cédula de don Carlos a Mosén Rodrigo Celdrán, nuestro escribano de ración, para que asiente a Juan Vallés, natural de Villafranca (Navarra) por uno de los escribanos selladores de la Cancillería de Aragón en lugar y por renunciación de Pablo Cilterel, con la misma quitación que él tenía.

Firma autógrafa. 1 h. fol.

Valladolid, 17 de enero de 1523. Núm. 18.

9.- Real Provisión del Consejo a nombre de don Carlos y doña Juana al corregidor de Trujillo sobre la queja del Monasterio de Guadalupe que no les consienten arrendar ni coger el portazgo que el dicho Monasterio tiene en la dicha ciudad.

Sello de placa. 1 h. doble fol.

Valladolid, 17 de agosto de 1523. Núm. 19.

10.- Minuta de carta del Prior al Emperador que unos padres llevan la Carta de Hermandad del convento que S.M. demandó, en la que en cada una de las seis principales fiestas de Nuestra Señora dirán nueve misas por “su felicísima prosperidad” y que le mostrarán la traza del retablo que tenía mandado hacer para la capilla mayor por Juan de Borgoña, que vive ahí en Toledo. 1 h. fol.

Santa María de Guadalupe, 8 de mayo de 1525. Núm. 20.

11.- Sobrecarta del Consejo a nombre de don Carlos y doña Juana en el proceso entre la ciudad de Trujillo y el Monasterio de Guadalupe para que el dicho Monasterio en lo que toca a la dicha ciudad y su tierra guarde la cédula del Rey don Fernando, fechada en Galisteo en 17 de diciembre de 1515 y sobrecédula de ella de don Carlos, en Toledo a 12 de mayo de 1525 en las cuales se insertan para que dicho Monasterio no compre dehesas de hierbas en otras heredades en el término de dicha ciudad ni en la villa de Medellín.

Falta el sello de placa. 2 h. fol.

Toledo, 11 de septiembre de 1525. Núm. 21.

12.- Real Provisión del Consejo de emplazamiento contra la ciudad de Trujillo para que envíe su procurador a la Audiencia de Granada en seguimiento del pleito que trataban en el Consejo con el Monasterio de Guadalupe sobre la elección de las escribanías públicas y de ayuntamiento de dicha ciudad.

Sello de placa. 1 h. doble fol.

Toledo, 5 de diciembre de 1525. Núm. 22.

13.- “Executoria que no haya concejo en Guadalupe, entre los vecinos de la Puebla de Guadalupe”.

Un legajo en pergamino con 19 folios s. numerar + los de guarda.

Sello de plomo rodado de la Cancillería de Granada.

Granada, 17 de septiembre de 1526.

Archivo Municipal de Guadalupe. Es.10876.AMUGUA/01.01.05//

14.- Real Provisión de la Audiencia a petición de Juan de Medrano, procurador en la Audiencia, a nombre del Monasterio de Guadalupe incitativa a la justicia de Trujillo en el pleito tratado por dicho Monasterio ante el licenciado Juan de Cisneros, teniente de corregidor  en dicha ciudad con el concejo del lugar de Madrigalejo (Cáceres) en el que se había dado sentencia a favor del dicho Monasterio de que había apelado la otra parte para esta Audiencia sin hacer presentación y el negocio estaba impedido; que llamadas y oídas las partes haga justica sin dilación.

Sello de placa. 2 h. fol.

Granada, 16 de febrero de 1527. Núm. 23.

15.-Real Provisión de la Audiencia en petición de Francisco Martínez, escribano en el pleito que trata con el Monasterio de Guadalupe entre las escribanías del concejo de la ciudad de Trujillo para que, en término de dos días, exhiba el libro de la dicha escribanía ante Luis Pérez Caro, escribano y receptor de la Audiencia ante quien pasaron las probanzas del pleito.

Sello de placa. 1 h. doble.

Granada, 9 de noviembre de 1527. Núm. 24.

16.- Albalá de don Carlos por el que hace merced al Monasterio de Guadalupe para siempre jamás para que pueda hacer herrerías de hierro, acero y raya en el término de Guadalupe y sacar tierras para labrar en ellas la vena de hierro, acero y raya que quisiere dentro de dicho término de Guadalupe, según Cristóbal Xuárez lo podía hacer, por la renuncia que ha hecho en el dicho monasterio. Así mismo hace merced al monasterio de los derechos de albalá y diezmo viejo del hierro, acero y raya que se labrare.

Se dice que una herrería estaba ya comenzada a edificar y una vena estaba ya descubierta.

Firma autógrafa de don Carlos.

Al dorso hay un membrete que dice: “Sacose previllejo plomado en forma por virtud desta alvalá del Emperador y esta original se traxo acá, aunque había de quedar en poder de los oficiales por quien pasó el privillejo”.

1 h. doble folio.

Burgos, 29 de noviembre de 1527. Núm. 25.

17.- Real Provisión de la Audiencia a Francisco Martínez, escribano y vecino de Guadalupe, para que sobre juramento reconozca ciertos conocimientos y albalaes por lo que parece había pagado ciertos maravedíes de renta, pensión al dicho monasterio por voluntad y consentimiento de cuyos priores había tenido y poseído la dicha escribanía.

Sello de placa, 2 h. fol.

Granada, 30 de enero de 1528. Núm. 26.

18.-1) Comisión para el reverendo padre Prior de Guadalupe, los padres Prior de Sant Juan de Ortega, fray Miguel de Villahoz sobre lo que han de responder a su Majestad cerca del empréstito para la guerra del turco.

Firmas autógrafas de Fr. Petrus  Gionensis, indignus prior generalis. Fr. Alfonsus Placentinus, Fr. Alonso de S[ant]at y Fr. Petrus de Segura. 2h. fol. San Bartolomé de Lupiana, 5 de febrero de 1528.

2)Lo que el Emperador respondió a lo que propusieron.

3)Carta de Fr. Petrus Legionensis, prior general de la Orden de San Jerónimo dándoles cuenta de lo que la Orden había respondido a la demanda del Emperador sobre la guerra del turco.

Madrid, mayo de 1527.

4)Lo que en las Cortes de Valladolid se respondió por parte de nuestra Orden al Emperador cerca de lo que fue demandado para hacer guerra a los turcos. S/l. [1528].

5)Lo que pasó la Orden con el Emperador cuando demandaba socorro para lo del turco.

6)Sobre lo que pidió el Emperador cuando lo desafió el Rey de Francia.

4 h. doble fol. + 2 h. en 4º + ½ en 4º. Núm. 27.

19.- Real Provisión de la Audiencia a Isidro Velázquez y Andrés de la Cueva, guardas de los montes de la ciudad de Trujillo a petición de Juan de Medrano, en nombre del Monasterio de Guadalupe para que devuelvan al dicho monasterio dos acémilas cargadas de leña con sus aparejos cuya restitución no había querido hacer el doctor Gaspar de Berlanga, juez de reaudiencia ante quien el dicho monasterio había reclamado.

Sello de placa. 2 h. fol.

Granada, 6 de febrero de 1528. Núm. 28.

20.-Real Provisión del Consejo para el corregidor de Trujillo, a petición de Francisco Martínez en nombre de la dicha ciudad sobre que talán y destruyen los montes los vecinos de ella y sus comarcas, especialmente el prior y frailes del Monasterio de Guadalupe a sus criados que guarden y cumplan la carta dada sobre ello, librada por el Consejo a nombre de doña Juana y don Carlos.

Copia simple. 1h. 4º

Burgos, 7 de febrero, 1528. Núm. 29.

21.- Real Provisión de la Audiencia a petición del Monasterio de Guadalupe para que los justicias de Trujillo guarden las leyes de estos reinos, inserta dos, una sobre la vianda y otra sobre el pan sin dar su origen ni fecha, que mandan que los mantenimientos anden sueltamente por el reino y si los guardas de Trujillo han llevado al Monasterio de Guadalupe y otras personas algunas prendas y panes se las vuelvan.

Sello de placa.

Nota: Sigue diligencia de notificación en Berzocana, término de Trujillo, a 6 de septiembre de 1536, a pedimento de Pedro del Amarilla, ante Zoyl Ximénez de Cáceres, alcalde ordinario en dicho lugar y Florencio del Amarilla y Juan Durán arrendadores de la montaraza de Mohedas.

2 h. fol.

Granada, 16 de marzo, 1528. Núm.30.

22.- Real Provisión del Consejo de receptoría a Andrés García, escribano público de Plasencia y a Jerónimo Cabezón, escribano público de Cáceres receptores en la causa entre Trujillo y el Monasterio de Guadalupe sobre la carta de leña y madera en el término de Trujillo….se prorrogo al terminar en 40 días.

Sello de placa. 1 h. fol.

Toledo, 27 de noviembre de 1528. Núm. 31.

23.- Real Provisión del Consejo a los regidores -se expresar sus nombres- y procuradores de Trujillo a petición del Monasterio de Guadalupe para que no impidan a los testigos presentados por el monasterio en el pleito que trata con la ciudad de Trujillo sobre la carta de leña para que digan sus hechos libremente y el termino probatorio lo ocupen las partes por mitad y concierne la ciudad pues autora. Las probanzas se habían comenzado el viernes, 23 de octubre. Se dice que, de los receptores: Andrés García lo era por Trujillo y Jerónimo Cabezón por el Monasterio de Guadalupe.

Sello de placa, 1 h. doble fol.

Toledo, 27 de noviembre de 1528. Núm. 32.

24.- Real Provisión del Consejo de seguro para ciertos vecinos de Trujillo y su tierra que los frailes de Guadalupe presentaron por testigos en el pleito que tratan con dicha ciudad sobre lo de las “ordenanzas”.

Las personas que pueden y a quienes se concede el seguro real son Francisco Trueno ¿Aojado? Guarda de los montes, Florencio de Santacruz, Juan Rodríguez Carenda, Bartolomé Fernández Trespillo, vecinos de Trujillo, Alonso Fernández Sevilla, escribano público y vecino de Berzocana, Andrés Martín, clérigo, vecino de dicho lugar. Rimonada, escribano público de Logrosán,  y Pero Sánchez y Cerezo, vecinos de Garciaz.

No se libró esta carta. 1 h. doble fol.

Madrid, 1528. Núm. 33.

25.-Real Provisión del Consejo a Tello de Guzmán, gobernador de la Orden de Calatrava a petición de Fray Juan de Berzocana, mayordomo del Monasterio de Guadalupe para que cumpla la ley sobre la libertad de la saca del pan que se inserta en la ley dada por don Enrique en las Cortes de Córdoba de 1472, confirmando otra dada en las Cortes de Córdoba de 1455.

Sello de placa. 2 h. fol.

Toledo, 13 de marzo de 1529. Núm. 34.

26.- Real Provisión del Consejo a los justicias de Mérida, Badajoz, Trujillo, Plasencia , Córdoba, Cáceres, Alcántara, Jerez de Badajoz, Talavera, Puente del Arzobispo, Oropesa, Cabañas , Herrera, La Puebla de Alcocer, Medellín, Benalcázar, La Hinojosa, Siruela, Capilla y Cabeza del Buey, villa y lugares de los maestrazgos de Santiago, Calatrava, Alcántara y todas las ciudades a petición de Fray Diego de Cáceres en nombre del Monasterio de Guadalupe para que le dejen sacar pan conforme a la cédula del Rey Católico y carta de don Carlos y si no las cumplieren se encomienda al corregidor de Trujillo lo haga cumplir en cualquier parte.

Se habían negado a venderles trigo en Mérida.

Sello de placa. 2 h. fol.

Toledo, 23 julio de 1529. Núm. 35.

Real Provisión de la Emperatriz y Reina para que los Oidores de Granada despachen con brevedad los pleitos que allí tiene este Monasterio. 1529. 

27.- Real Cédula a la Audiencia de Granada a petición del Monasterio de Guadalupe para que determine con la mayor brevedad los pleitos que, Pero Gago, vecino de la Puebla de Guadalupe y sus consortes vasallos del dicho monasterio; La ciudad de Trujillo, Francisco Martínez y el Consejo de la Mesta tratan con el monasterio.

Firma autógrafa de la Emperatriz Isabel. 1 h. fol.

Madrid, 17 de septiembre de 1529. Núm. 36.

28.- Real Cédula a la Audiencia de Granada para que vea la petición presentada por parte del bachiller Gonzalo Barrantes, alcalde mayor de la Puebla de Guadalupe y el bachiller Juan López de la Cuadra   y Sebastián González sus acompañados, vecinos de Guadalupe y provean que los dichos no reciban agravio alguno.

Firma autógrafa de la Emperatriz Isabel. 1 h. fol.

Madrid, 18 de septiembre 1529. Núm. 37.

29.-1) Real Provisión del Consejo, sobre carta de las de 23 de julio de 1529 a petición de Fray Diego de Cáceres, en nombre del Monasterio de Guadalupe, a causa de que en Trujillo o en la vicaría de la Puebla de Alcocer y otros lugares no les dejan comprar ni sacar pan; se señala por ejecutores de dicha carta a los corregidores de las ciudades de Plasencia y Trujillo y villa de Cáceres.

Falta el sello de placa. 4 h. fol, de ellas 2 en blanco.

Madrid, 29 de noviembre de 1529.

2) Traslado de la sobrecarta de igual fecha autorizado por el escribano, Cristóbal Orejón, estando en la dicha villa la Emperatriz e Reina nuestra señora e su corte e consejo.4 h. fol., una de ellas en blanco.

Madrid, 29 de noviembre de 1530. Núm. 38.

30.- Real Cédula de la Reina a la Audiencia de Granada a petición del Monasterio de Guadalupe para que se inhiba del conocimiento del pleito movido ante ella al dicho monasterio por varios vecinos de la Puebla de Guadalupe diciendo ser libres y exentos de cierto servicio y de otros pechos y envíen el pleito a los contadores mayores que ya habían dado sentencia en el pleito entre los receptores del real servicio de la provincia de Toledo Alonso de Burgos, vecino de la Puebla de Guadalupe de una parte y Pero Gago, Francisco Durán y Pedro Jerez, vecinos de dicha Puebla, de la otra, sobre que se querían eximir de pagar los maravedíes del servicio que a la Puebla cupo los años de 1526 y 1527 de que fue hecha merced al dicho Monasterio. Secretario Juan Vázquez de Molina.

Traslado autorizado por el escribano Francisco Martínez, en Madrid a 16 de enero [1530].

2 h. fol., mal conservada.

b) Minuta de la cédula para que se remitan los pleitos del servicio de Granada a los contadores mayores.

1 h. fol., con votos en mal estado.

Madrid, 15 de enero de 1530. Núm. 39.

31.- Real Provisión del Consejo a las justicias de Córdoba y de estos reinos a petición de Fray Diego de Cáceres en nombre del Monasterio de Guadalupe para que les dejen sacar y traer libremente el pan que hubieren comprado.

Relación: en Cañete la Marquesa de Priego “por les hacer limosnas” les había vendido tres mil fanegas de trigo y las justicias de Córdoba ni las dejaban pasar por necesitarlas para el abastecimiento de la ciudad.

Sello de placa. 1 h. fol.

Córdoba, 20 de diciembre de 1530. Núm. 40.

32.-Carta confirmando la Cédula que tiene el Monasterio de Guadalupe para sacar cada año 300 fanegas de trigo y 200 de cebada para mantenimiento de los pastores y bestias que traen con sus ganados que pasan al reino de Portugal.

Firma autógrafa de la Reina. 4 h. fol., dos de ellas en blanco.

Ávila, 11 de agosto de 1531. Núm. 41

33.- Real Provisión de la Audiencia, citatoria al concejo de Medellín a petición del Monasterio de Guadalupe sobre las vacas que matan al monasterio.

Alonso Pérez y Diego Horozco, regidores y a [en blanco] procurador del concejo y a Sebastián Verdugo, alcalde ordinario.

Relación, que había merced de dos años a esta parte muchas vacas al dicho monasterio dentro de las propias dehesas de sus partes que tenían en el condado de esa dicha villa auténticas diciendo que las tomaban en tiempo de la montanera de las dichas dehesas.

Falta el sello de placa. 2 h. fol.

Granada, 2 de septiembre de 1531. Núm. 42.

34.- Real Cédula de la Reina a los alcaldes de sacas y cosas vedadas, a petición del Monasterio de Guadalupe para que dejen sacar al vecino de Portugal 300 fanegas de Trigo y 200 de cebada este presente año sin ponerles impedimento alguno ni llevarles derechos.

Firma autógrafa de la Reina. 1 h. fol.

Ávila, 5 de septiembre de 1531.  Núm. 43.

35.- Cartas de la “Emperatriz Reina de las Españas, de las Dos Sicilias, de Jerusalén, etc..” sobre que se conceda “una indulgencia plenaria y un confesional que está procurando en Roma el Monasterio de Guadalupe.

1ª) Al embajador Muer May.

2ª) De creencia a su Santidad.

3ª) De creencia para el Cardenal de Osma, Fray García de Loaysa.

Nota: de haberse despachado otra para el Cardenal de Santa Cruz, Fray Francisco de los Ángeles.

Al dorso: “El capítulo de carta que escribieron al secretario Salazar de Roma su criado Juan Alonso … a 16 de octubre de 1531”. Que ha hecho la diligencia por tres o cuatro veces “que el Papa no quiere dar indulgencia plenaria, ninguna perpetua por composición ni sin composición”, “que hiciese tornar escribir las suplicaciones y que trabajarían todo lo posible para que se signasen”.

Copias simples. 1 h. fol.

Medina del Campo, 27 de noviembre de 1531. Núm. 44.

36.-Real Cédula de la Reina a la Audiencia de Granada, a petición de Fray Diego de Cáceres, en nombre del Monasterio de Guadalupe para que guardando las ordenanzas de dicha Audiencia determinen brevemente dos pleitos que el monasterio trata, uno con el Consejo de la Mesta sobre la cañada de la dehesa de Malillo y otro con Trujillo sobre los escribanos públicos del consejo de dicha ciudad.

Firma autógrafa de la Reina. 1 h. fol.

Medina del Campo, 18 de enero de 1532. Núm. 45.

37.-Real Provisión del Consejo a pedimiento de Fray Diego de Cáceres en nombre del Monasterio de Guadalupe de seguro del Conde de Medellín y de sus parientes, criados, alcaides y vasallos para los criados, familiares y pastores del Monasterio que se declaren por sus nombres al tiempo que esta carta fuere pregonada.

Había pleito entre el Monasterio y el Conde.

Sello de placa. 1 h. fol.

Medina del Campo, 30 de abril 1532. Núm. 46

38.- Real Provisión del Consejo al Conde de Medellín y sus justicias a pedimiento del Monasterio de Guadalupe para que hagan justicia a los criados y familiares de dicho monasterio que en las tierras del Conde tiene “mucha parte de sus dehesas y ganado”.

Sello de placa. 1 h. doble fol.

Diligencia de requerimiento de notificación ante el escribano B. de Carvajal. Don Benito, 2 de julio de 1532.

Medina del Campo, 8 de mayo de 1532. Núm. 47.

39.-Real Provisión del Consejo a Bernardino de Carvajal, escribano a pedimiento de Diego Pizarro, en nombre del Monasterio de Guadalupe para que de a la parte del dicho Monasterio su traslado del proceso que ante el juez de comisión licenciado Francisco de León de trato y entre el monasterio y don Juan Puertocarrero, conde de Medellín, entre las fuerzas y agravios que el dicho conde y otros por su mandado habrán hecho contra el dicho monasterio y que el juez remitió como hizo al Consejo.

Sello de placa.

Diligencia de notificación ante el escribano Miguel de la Rua, en Don Benito, a 1 de julio de 1532.

1 h. fol.

Medina del Campo, 29 de mayo de 1532. Núm. 48.

40.- Real provisión de la Audiencia al escribano ante quien pasó los procesos del pleito que el Monasterio de Guadalupe trató ante el juez de comisión licenciado de León, con el Concejo de Medellín y Bartolomé Sánchez, Hernando Hidalgo y otros sus consortes, vecinos de Don Benito y Miajadas, para que dé traslado a la parte del dicho monasterio de la sentencia y apelación hecha por la otra parte.

Falta el sello de placa.

Al dorso: Diligencia de notificación y requerimiento por Martín Prieto al escribano Bernardino de Carvajal, ante el escribano Miguel de la Rua. Don Benito, 3 de julio de 1532.

Granada, 29 de mayo de 1532. Núm. 49.

41.- Auto de la Audiencia en que, contra lo suplicado por Gastón de Caycedo, en nombre del Consejo de la Mesta, en el pleito que trata con el Monasterio de Guadalupe, confirma otra antes dada en 23 de mayo.

1 h. fol.

Granada, 6 septiembre de 1532. Núm. 50.

42.- Ejecutoria del pleito que se trató en la Audiencia entre el Concejo de Trujillo, Luis de Carvajal, Juan Pizarro, Nuño García de Chaves y sus consortes, vecinos de dicha ciudad de los linajes de Altamiranos, Añascos y Bejaranos y el fiscal de una parte, el Monasterio de Guadalupe de la otra, sobre la provisión de las escribanías públicas del número de dicha ciudad.

Al folio 2 demanda de Trujillo ante el Consejo en Toledo, 14 septiembre de 1525.

Respuesta de excepciones del Monasterio de Guadalupe. Fol. 3 vto.

Faltan los fols. 5 a 34.

Final de la ejecutoria, fol. 35. Portadilla en pergamino.

Sello de placa.

Granada, 19 de noviembre de 1532. Núm. 50.

43.- Real Cédula a la Audiencia de Granada a petición del Monasterio de Guadalupe para que determine brevemente ciertos pleitos que dicho monasterio tiene con el Conde de Medellín y con la villa de Medellín y ciertos vecinos de ella.

Firma autógrafa de la Reina. 1 h. fol.

Madrid, 30 de noviembre de 1532. Núm. 51.

44.- Real Cédula a la Audiencia de Granada a petición del Monasterio de Guadalupe para que determine brevemente un pleito que dicho monasterio trae con el Consejo de la Mesta sobre el paso de los ganados de ciertas dehesas.

En la relación se dice que “ha más de treinta y cinco años” que traen el pleito y que los Reyes Católicos dieron una su cédula (s/f.) “para que sin embargo de las ordenanzas de la dicha audiencia se viene a determinarse luego el dicho pleito”.

Firma autógrafa de la Reina. 1 h. fol.

Madrid, 30 de noviembre de 1532. Núm. 52.

45.- Sobrecarta de una Real Provisión del Consejo al Conde de Medellín y al Consejo de dicha villa a petición de Fray Diego de Cáceres, en nombre del Monasterio de Guadalupe para que presenten al Consejo ciertas ordenanzas.

Relación: que en dichas ordenanzas se dice que, en tiempos de montanera, que es desde san Miguel hasta san Andrés (29-IX- 30-XI) de cada rebaño de vacas que hallaran en las dehesas del término de dicha villa puedan matar una vaca se la lleven e hiciesen de ella lo que quisieren; y al Monasterio de Guadalupe le han matado varias que tiene en sus dehesas propias del dicho término.

Sello de placa. 2 h. fol.

Madrid, 14 de febrero de 1533. Núm. 53.

46.- Cartas de la Emperatriz, Reina de las Españas, de las Dos Sicilias, de Jerusalén, etc., para que su Santidad conceda al Monasterio de Guadalupe un jubileo e indulgencia plenaria para que el día de Nuestra Señora de septiembre lo ganasen las personas que vinieren a la dicha casa. Se dice que se ha pedido porque no se despachó en aquella sazón se vino el embajador.

Copias simples. 2 h. fol.

Valladolid, 18 Julio de 1534. Núm. 54.

Breve Romanus Pontifex, de Paulo III de concesión del Jubileo Plenario. 1535.

47.- Carta de Juan Ruiz, canónigo de Toledo al Prior de Guadalupe con detalladas noticias de la toma de Túnez por el Emperador procedentes “de persona muy principal de los del ejército.

Habla de su enfermedad. Recomienda al padre escribano Fray Alarcón, natural de esta ciudad y de los buenos de ella que va por devoción a Guadalupe.

Firma autógrafa. 2 h. fol.

Toledo, 24 de agosto [1535]. Núm. 55.

48.- Ejecutoria de la sentencia dada por los alcaldes del crimen contra Antón Martín, barbero, vecino de la Puebla de Guadalupe por palabras imprecisas contra el prior y frailes del Monasterio de Guadalupe.

Condenando entre otras penas a destierro de Guadalupe.

Sello de placa. 8 h. fol.  (1,7 y 8 en blanco). Cubierta de pergamino.

Granada, 26 de septiembre de 1538. Núm. 56.

49.- Real Provisión del Consejo al corregidor de Trujillo a petición de Pedro de Jerez en nombre de los caseros criados y familiares que al Monasterio de Guadalupe sirven en las granjas y casas, heredades y haciendas que dicho monasterio tiene en el término de dicha ciudad los cuales tienen por odioso y sospechoso al dicho corregidor y por tal lo reúsan para que tome acompañado y otorgue las apelaciones que procedieren según derecho.

Se citan las siguientes granjas y casas: Madrigalejo, el Rincón, la Vega, Malillo, Casa nueva, Mohedaoscura, Hormigoso. De cada una se dan los oficios y nombres de las personas que había.

Sello de placa. 1 h. doble fol.

Valladolid, 22 de diciembre de 1543. Núm. 57.

50.-Real Provisión de la Audiencia al corregidor de Trujillo, a petición del Monasterio de Guadalupe en queja del licenciado Diego Núñez, teniente de corregidor de la dicha ciudad, en análogos términos que en la relación de la provisión de 22 de diciembre de 1543 y concretamente porque había a Pedro Descalante y Juan Hernández y otros que tiene presos en la cárcel sin admitirles procurador ni concederles apelación, que haga justicia.

Sello de placa. 1 h. doble fol.

Granada, 7 de marzo de 1544. Núm. 58.

51.-Real Provisión de la Audiencia de emplazamiento compilatoria al Concejo de la Mesta a petición del Monasterio de Guadalupe en apelación de la sentencia dada por Alonso Indieraça, alcalde entregador del dicho concejo y el licenciado Francisco de Herrera su acompañado “sobre una puente que está en el río de Ruecas”.

Sello de placa. 2 h. fol.

Granada, 7 de abril 1544. Núm. 59.

52.-Real Provisión de los Alcaldes del crimen de la Audiencia a los justicias de Trujillo y de otros reinos a petición del Monasterio de Guadalupe para que prendan los cuerpos de Juan Formeno (o Formenero) y Gonzalo Rebolledo, vecino de Trujillo y los envíen a la cárcel real de los dichos alcaldes.

Relación, que los dichos con el licenciado Diego Núñez, tenencia de corregidor de Trujillo y Juan Cortes y Gabriel Calderón y otros regidores de dicha ciudad: “habiendo sido en derribar la casa que el dicho Monasterio dice que tiene en el lugar de Madrigalejo”.

Al dorso diligencia de notificación en Trujillo a 29 de mayo al corregidor Diego Ruiz de Solís. Ante el escribano Alonso Díaz de Mena, que signa. Está escrito dos veces, Juan Hormeño.

Sello de placa.1 h. doble.

Granada, 9 de mayo de 1544. Núm. 60.

53.-Real Provisión del Consejo al Alcalde Mayor de Medellín a petición del Monasterio de Guadalupe para que envíe al Consejo un traslado de ciertas ordenanzas nuevamente hechas por el concejo sobre pena por las vacas que mataren en las dehesas.

Relación que la pena era a cada vaca cinco maravedíes de día y diez de noche y a las que entraban en la dehesa de la Vega del dicho Monasterio en maravedí de día por cinco vacas y dos de noche.

Sobre carta en Valladolid, a 11 de abril de 1545.

Ambas insertas en esta sobrecarta de Valladolid, a 30 de mayo de 1545.

Sello de placa. 2 h, fol.

Valladolid, 25 de octubre de 1544.Núm. 61.

54.-Real Provisión de los Alcaldes del crimen al corregidor y justicias de Trujillo, en el pleito entre el Monasterio de Guadalupe como acusador y como acusados el dicho corregidor don Diego Ruiz de Solís, el licenciado Diego Núñez su teniente y Eugenio Cabezón alguacil sobre haber prendido a Martín de la Abertura, Juan Marcos y Hernando de Zorita y Alonso de Logrosán, pastores y criados del dicho Monasterio. Que los multen en cumplimiento del auto dado sobre ello en 7 de noviembre.

Sello de placa.

Al dorso diligencias en Trujillo en 19 y 22 de noviembre ante el escribano Hernán Martín de Trujillo, que signa.

2 h. fol.

Granada, 8 de noviembre de 1544. Núm. 62.

55.-Ejecutoria de los Alcaldes del crimen en el pleito entre el Monasterio de Guadalupe como acusador y como acusados al licenciado Diego Núñez, teniente de corregidor de Trujillo, Juan Cortés, regidor, Eugenio Cabezón, alguacil, sobre que en noviembre de 1543 habían derribado y aportillado parte de la casa que el dicho Monasterio tiene en el lugar de Madrigalejo y otros delitos.

Hoja 1 vuelta. Petición de acusación del Monasterio de Guadalupe. 1 de enero de 1545.

Hoja 2 vuelta: Juan Diego Núñez y sus consortes se presentaron en la cárcel real y presentaron sus excepciones. 5 de mayo de 1544.

Hoja 3 vuelta: Sentencia de vista que condena a los acusados Núñez y Cortés en las prisiones que han tenido y en costas y al primero que a su costa se torna a hacer lo que derribó. Se absuelve a Eugenio Cabezón, alguacil. 9 de enero de 1545.

Hoja 4 r. Sentencia de revista que confirma la de vista. 4 febrero de 1545.

En la acusación se nombra a muchas más personas que estuvieron en el hecho que se relata detenidamente y se menciona que no se tuvo “respeto ni acatamiento que en ella [en la casa derribada] estaba una iglesia y había muerto y dado el ánima a Dios el señor rey don Fernando de gloriosa memoria”.

En la excepción (hoja 3 r. al medio se dice que “lo que se ejecutó que abrir una puerta que la casa tenía que se abría y cerraba para sus necesidades y estaba cerrada con adobes y… lo que se hizo que abrir el dicho portillo”.

Sello de placa.

Hojas 5 v. a 6 r. varias diligencias en Trujillo entre 24 de marzo y 16 de abril.

6 hojas folios.

Granada, 21 de febrero de 1545. Núm. 63.

56.-Real Provisión del Consejo al corregidor de Trujillo a petición de Diego González en nombre del Monasterio de Guadalupe para que se amojone la dehesa de la Cascajera y otras heredades que el Monasterio tiene en los términos de dicha ciudad y se le restituya lo usurpado y se castigue a los culpados.

Relación: Que había treinta años y más que se había deslindado la dehesa de la Cascajera, del ejido de la villa de Cañamero que a la sazón era aldea de esa ciudad de la caballería que dicen de los Carros que es dehesa de ella y se pusieron veinte y un mojones.

Falta sello de placa.

Al pie diligencia de notificación en la Puebla del Monasterio de Guadalupe en 17 de enero de 1549 a Antonio de Silva, corregidor de Trujillo a petición de Fray Nicolás de Mondragón, mayordomo de dicho Monasterio, ante Juan de Villatoro, escribano público en Trujillo, que signa.

1 h. doble fol. Deteriorado.

[Valladolid], 11 de diciembre de 1548. Núm. 64.

57.-Real Cédula de Maximiliano y la Reina a la ciudad de Trujillo, de creencia de lo que envían a mandar al corregidor de dicha ciudad sobre los oficios que [en ella] mandan arrecensar.

Copia simple. 1 h. fol.

Valladolid, 4 de junio de 1549. Núm. 65.

58.-Real cédula firmada de los gobernadores, Maximiliano y la Reina al corregidor de Trujillo que por los grandes gastos y consiguiente necesidad se deben acrecentar oficios de regimientos y escribanías de concejo y en esa ciudad se acrecentaran dos regimientos, que se consuman cuando vacaren y una escribanía de concejo. Que se le envía creencia para el concejo [véase núm. 54].

Copia simple. 1 h. fol.

Valladolid, 5 de junio de 1549. Núm. 66.

59.-Real provisión del Consejo de Ordenes a la mujer y herederos y testamentarios de Francisco Dávila para que en cumplimiento de una real cédula que se inserta.

Firmada del Príncipe, en Madrid a 27 de mayo, den a su enviado Gaspar de Fuensalida la mejor mula o macho de silla que dejó al tiempo que falleció el dicho Francisco de Ávila, comendador de Villafranca de la Orden de Santiago y si no dejó ninguna 7.500 maravedíes en que fue tasada y una taza de plata de marco y medio o su valor.

Sello de placa real como administrador perpetuo de la Orden de Caballería de Santiago. Muy bien conservado. 1 h. fol.

Madrid, 30 de mayo de 1553. Núm. 67.



Sello de placa real como administrador perpetuo de la Orden de Caballería de Santiago estampado en la Real provisión del Consejo de Órdenes para la mujer y herederos de Francisco Dávila, comendador de la Orden de Santiago. 1553.

60.-Real provisión de Consejo de las Ordenes a la mujer, herederos y testamentarios de Francisco Dávila, comendador que fue de Villafranca de la Orden de Santiago, a petición de don Diego de los Cobos, marqués de Camarasa comendador mayor de dicha Orden para que según establecimiento de ella se le entregue el mejor caballo y las mejores armas que el dicho comendador dejó al tiempo de su fallecimiento y si no dejó caballo ni armas le den por el caballo seis mil maravedíes, en que fueron tasadas.

Sello de placa real como Administrador perpetuo de la Orden de Santiago.

Al dorso certificación de Hernando Verdugo de Henao, contador de relaciones de S. M. en nombre de Don Diego de los Cobos “mi señor” de haber recibido del señor Juan Velázquez de Ávila, hijo, heredero testamentario del señor Francisco de Ávila doce mil maravedíes por lo contenido en esta previsión.

1 h. fol.

Valladolid, 4 de noviembre de 1553. Núm. 68.

61.-Real provisión de la Audiencia de receptoría en el pleito que trata de la villa de Talavera de una parte y de la otra el Monasterio de Guadalupe y la villa de la Puebla de Guadalupe en su ausencia y rebeldía sobre ciertos términos mojones, a petición del Monasterio para que dos escribanos nombrados por las partes reciban los dichos de los testigos en el término señalado de ochentas días contados desde 1º de junio. Se limita a treinta el número de testigos para cada pregunta.

Sello de placa.

Diligencia de notificación al procurador de la parte contraria.

Otora de prorrogación del término a ciento veinte días.

Ambas en Valladolid, a 22 de junio.

Valladolid, 16 de junio de 1554. Núm. 69.

62.-Real Provisión de la Audiencia al corregidor de Trujillo a petición de Monasterio de Guadalupe en la querella contra el provisor y otras autoridades eclesiásticas del obispado de Plasencia, cuyos nombres se expresan que pretendía con medios violentos cobrar diezmos de lo que había rompido y arado en su dehesa de la Vega, estando exento de ello por bulas pontificales. Que recibe las informaciones de testigos que el Monasterio de Guadalupe presentare ante el dicho corregidor.

Falta el sello de placa.

Granada,  22 de junio de 1555. Núm. 70.

 

 

IV.-BIBLIOGRAFÍA

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